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曼殊精舍

般若海

 
 
 

日志

 
 

有眼不识文殊菩萨 文殊就在你眉睫毛间转着大法轮  

2012-06-08 18:08:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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有眼不识文殊菩萨 文殊就在你眉睫毛间转着大法轮 - 妙吉祥 - wuxin20070717的博客

慈悲的文殊菩萨,弟子迦罗越,恳请您现身加持,为弟子开大智慧。

  迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧,所以,只要一到佛寺,就在身戴璎珞、骑着狮子、拿着智慧宝剑的文殊菩萨像前至诚顶礼,一心祈求文殊菩萨现身,为他加持。

  有一天,迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众,并在宴席的最前方放置一张高大精致的座椅,希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。

  没多久,在前来应供的僧众中,有一位其貌不扬的跛脚老人,身上披挂着破破烂烂、长短不齐的衣服,衣着显得邋遢不堪,脸看起来也很骯脏。这位跛脚老人正一拐一拐地走向前方的华贵座椅,准备就坐。迦罗越看到这个情形,心想:

  「这高座大位是要给庄严的文殊菩萨坐的,怎么可以让一个邋遢的乞丐坐在上面呢!」于是,迦罗越立刻走了过去,把老人从座椅上拉下来,要他到旁边吃饭。

  不一会儿,老人又一拐一拐地上去坐。

  「怎么又跑上去了?」迦罗越又上前把老人拉下来。

  可是不到一会儿,老人还是拐回到大座椅上去坐。

  就这样拉拉扯扯了七次,老人不再走回高座,找了一处角落席地而坐,迦罗越终于松了一口气。

  斋僧之后,迦罗越就到佛寺中,恭恭敬敬地礼拜,并将今天供僧的功德,祈愿回向:

  「弟子迦罗越,虔诚祈愿:愿以斋僧功德回向今世即能得见文殊菩萨现身加持,令弟子得大智慧。」

  整整忙碌了一整天,疲惫的迦罗越从佛寺回家后,就倒头呼呼大睡了。在睡梦中,他见到了他早也祈求、晚也祈求的文殊菩萨。文殊菩萨对他说:「你不是从早到晚念着,希望亲眼见到我吗?希望我去应供吗?为了满你的愿,今天我亲自现身应供,可是你却每次都把我从椅子上拉下来,一共拉了七次,为了不让你起烦恼,我只好到角落边去用斋了。」

  此刻,迦罗越猛然从梦中惊醒坐了起来,想到斋僧当时,一直要坐上高座的跛脚老人,原来正是文殊菩萨!文殊菩萨慈悲的示现,自己不但没上前礼拜,还有眼不识泰山,将菩萨一次又一次地请下座来!

  迦罗越愈想愈懊恼,愈想愈后悔:「唉!都是因为我习惯从外表去分别、执着的习气,才会当面错过大善知识。今天文殊菩萨以这样的外貌示现,不正是在教化我不能以貌取人吗?教化自己心性才是真实可贵的;能够面对种种外境不起任何分别执着,便是真正的大智慧。」

——转载 

有眼不识文殊菩萨 文殊就在你眉睫毛间转着大法轮 - 妙吉祥 - wuxin20070717的博客

文殊就在你眉睫毛间转着大法轮

作者:五台山竹林寺  

   摘自:《文殊菩萨灵应录:心空及第——令休大师》  

  隋朝僧人释令休,隶籍河南,平日里很乐于四处寻访胜迹,遍历了四大名山。他素来听说清凉山上,文殊菩萨的事迹灵感异常,心里面十分的向往。由于这个念头积留在心里很久了,有一天终于机缘成熟,就动身前往五台山,求见文殊大士。

  令休志向坚定、心意又切,就在古木幽径之间来回的寻访着。有一天,无意间遇到了一位奇特的僧人,令休就朝着他顶礼并开口问到:

  ——“圣者您是住在这里的吧?那么对这里的一切一定都知道得很详细的了。我在河南当地,很早就听说大圣文殊菩萨的种种灵感,现在我到了此地,走遍了许多地方,可是却连一点蛛丝马迹也没见着。如果您明白文殊大士驻锡何处,希望能告诉我。”

  那位奇僧对他说:

  ——“你一片诚心来到了这里,怎么能一无所见呢?只因为你心里面存着‘有见’,所以才会‘不见’。如果你‘无见’,也就是‘见’了;倘若你真能‘无见’(不存有妄心执着),那就能见到文殊大士了。而且你一举脚,踏破了文殊的面门,一抬手,触到了文殊的面孔,连回避的地方都没有了,还会有见不到的吗?”

  令休听了以后说道:

  ——“那么说,山河草木就是文殊了吗?”

  奇僧说:

  ——“若照你所说山河草木是文殊的话,文殊诚然有了二致,假如说不是,那却又成了妄语,要明白,这里面实无是非二相。而且你从无始劫来到了今天,在文殊的眼中,不过是在虚生浪死,玩水游山罢了。老实告诉你说,文殊在什么地方吧——”

  ——“在什么地方?”

  ——“就在你的眉睫毛间,转着大法轮,你却一点不曾领会到。可惜、可叹啊!”

  令休一听,猛然醒悟,于是诚恳的顶礼后又说:

  ——“怎耐我有痼疾在身,所以道业无成,不知大德您能不能疗治好我的痼疾呢?”

  奇僧便对他说:

  ——“有一种空心之草,叫做瞢薨,你应当取他来服用,只要服用久了,瞢薨就是你,你就是瞢薨,那么你的疾病自然可以除愈了。”

  令休听了奇僧所开的药方之后走遍了深林山谷,还是寻找不到。后来他终于醒悟到——那位奇僧所说的草,实际上并不是什么可以服用的草药,而是要我空了自己的妄心,妄心没有了,烦恼当然也就不存在了,所以就说出什么“空心之草”那样子的药方。我的身体就是一瞢懵。万物也无一不是瞢懵。一切幻象看起来虽是确确实实存在着,实质上它的本体却是“空”而非真的。

  由此他了悟了“心法”之要,顿得解脱,了无牵挂。到了开皇二十年,端坐而逝。去世的那一年,世寿是七十三岁。

 

有眼不识文殊菩萨 文殊就在你眉睫毛间转着大法轮 - 妙吉祥 - wuxin20070717的博客

 

不忍心告訴你,這個世界只是一個夢【引用】 - LULUMACHA - lulumacha’s blog


虚云老和尚:打坐注意事项 念佛与参禅哪个好?学佛应如何做人处事? - 妙吉祥 - wuxin20070717的博客

 

 

 
《感恩》

歌词:释迦印良

作曲:释迦印良

演唱:释迦印良

尝尽那别离的泪    留下了无常的愁

往事已过不堪回首    任由追忆青春游走

请把我的心带走    碎了的心不愿再拥有

宁愿一个人独守    让孤独与寂寞携手

尝尽那别离的泪    留下了无常的愁

往事已过不堪回首    任由追忆青春游走

请放开我的手    不再迷醉你是否回头

宁愿一个人独守    让忍耐与沉默相守

 

感恩菩萨    解我忧愁

风雨之后不曾回眸    入度空门清净游走

感恩菩萨    把我收留

梦里梦外再无别求    妙香莲华何日无修

 

间奏

尝尽那别离的泪    留下了无常的愁

往事已过不堪回首    任由追忆青春游走

请把我的心带走    碎了的心不愿再拥有

宁愿一个人独守    让孤独与寂寞携手

 

尝尽那别离的泪    留下了无常的愁

往事已过不堪回首    任由追忆青春游走

请放开我的手    不再迷醉你是否回头

宁愿一个人独守    让忍耐与沉默相守

 

感恩菩萨    解我忧愁

风雨之后不曾回眸    入度空门清净游走

感恩菩萨    把我收留

梦里梦外再无别求    妙香莲华何日无修

 

有眼不识文殊菩萨 文殊就在你眉睫毛间转着大法轮 - 妙吉祥 - wuxin20070717的博客

 

遍参圣境--道义禅师——文殊菩萨的故事(连载7) 指出衣珠--无着禅师——文殊菩萨的故事(连载8) - 妙吉祥 - wuxin20070717的博客

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