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曼殊精舍

般若海

 
 
 

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【转载】拈朵清歡,步步生蓮  

2013-06-11 08:22:46|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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拈朵清歡,步步生蓮 - 尼瑪 - 尼瑪の緣聚

【靜水】

人生,就如蓮花般靜靜地開在水裡,心香一瓣,淡淡清歡。

心如靜水,方能孕育蓮花。

所謂,上善若水,靜水流深。靜,心靜為上,惟心靜為真靜。

雲在青天水在瓶,這句禪語,只是微末的期許著自己,莫忘本心。

“人從橋上過,橋流水不流。”

人生在世,其實就猶如過橋,橋下的流水是我們的本真本性,

變化自若,沒有定性。只有得一池靜水,方能四方無礙。

生如大海,看盡千帆過盡之後,在浪花的翻騰下,

逐漸剝離了那些浮躁與不甘。

心湖,便只剩下一汪沉靜的碧水,於朝朝暮暮,

平凡且瑣碎的生活中,尋找到了宿世的安寧與平靜。

《清靜經》中寫道:

“內觀其心,心無其心;外觀其形,形無其形;

遠觀其物,物無其物;三者既無,唯見於空”

既悟之後,須以靜力待之,夫清靜者,清靜其心。

得悟道者,常清靜矣!境中尋靜,亦是人生幸事。

有時候,心情恰如一潭沉靜的水,雖然在流動,卻是沒有了波瀾的起伏,

這時,便會領悟到,心靜如水,是一種含蓄,是一種自然。

不問榮辱,不用在意別人的看法,不用在乎別人對自己的態度,

守住自己心中的一池靜水,安然閒適。

讓心,如琉璃一般,重在內在,中有內涵。

寂靜的深夜,一輪明月,從東方升起,

湖水靜靜地躺在月光下,映著月影,流光皎潔。

靜靜地站在湖邊,望著這一片沉寂的湖光月色,這時的心是清靜的。

佛云:一念生,一念死。此一生,彼一死。

只有一念心靜,方能直通彼岸。

心靜如水,便是超脫一切,包括世俗的糾葛與困惑,

只有如此,方能在心中,生出最美的蓮花。

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【蓮花】

靜水無痕,心似蓮花開。

《四十二章經》中,佛說:

“我為沙門,處於濁世,當如蓮花,不為污染。”

傳說釋迦牟尼出生時,即能走七步,且步步蓮花,

有著不沾惹塵世間一絲污垢的純淨。

蓮,雖出於淤泥,但清靜無垢,朵朵沁出馨香,如暖風,輕輕帶走凌冽。

所以,蓮,是微微禪風,是一朵佛的解語。

蓮花之奇特,正在其生於蓮藕。

藕藏於水下的淤泥,生出婷婷的枝葉,靜立水面,更將其花朵綻放其上。

端莊、靜怡,不惹一絲塵埃,猶如,一種低調的高雅在心底綻放。

“江南可採蓮,蓮葉何田田”

魚兒在蓮葉間嬉戲,彷若夏日情意萌動的男女。

於是有了“江南蓮花開,紅光照碧水。色同心復同,藕異心無異”的同盟之句。

在多情的人眼中,蓮花就是一種肆意鋪展的盛大與浪漫。

南方的蓮花,最美的應是她艷麗的身姿,在陽光明媚的時節,

蓮葉疏密遠近間,層層疊疊,開開合合,花朵高低錯落,亭亭玉立。

藏於花葉間的,有滿眼艷麗的驚喜,有馨甜潤澤的喜悅,更有如蓮花般艷放的芳甜愛情。

《華嚴經》中道:“大蓮華者,梁攝論中有四義:

一如蓮華,在泥不染,比法界真如,在世不為世污。

二如蓮華,自性開發,比真如自性開悟,眾生諾證,則自性開發。

三如蓮華,為群蜂所採,比真如為眾聖所用。

四如蓮華,有四德:一香、二淨、三柔軟、四可愛

比如四德,謂常、樂、我、淨。”

其實,每個人心中,都有一株蓮花,蓮華盛開,以超越紅塵的姿態。

人的一生,便是花的一生。

如若盡心綻放,便能有芳香與清雅,半開半合,便似醉似醒,

渾然不覺,如若不曾舒展,便忍心讓生命成為早夭的蓮花。

人世漂浮中,我們都在尋找蓮花開放的契機,以在微風和芳草、晴露珠共合中,

得一瓣純淨,一瓣優雅,最後,心似蓮花開。

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【禪心】

明禪意,方能修得禪心。

《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》中說道:

“世尊在靈山會上,拈花示眾,是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑”

拈花一笑,便能衣破塵埃,禪心如水,亦如是。

人的一生,再是浪漫輝煌,終會有落櫻繽紛,殘紅善舞。

本來是燦爛過的,因此不怕被遺忘;

本來是熱烈過的,因此甘於安守,一份不可言喻的靜默。

就這樣,把一生的光陰,凝成時光長河中那一瓣恆久的心香。

笑靨如是,真情如是,希望如是,生命亦如是。

淡淡的,一體青凝不染塵。

一種從容的生活狀態,

不是甘於平庸而是細膩地去感受生活中並不缺少的快樂。

遠離了喧囂繁雜,空谷晨鐘,不是自耳畔響起,

而是自心田深處某個被遺忘的角落。

青青一線,暗香浮動。

一切如花,花如一切。

所以,佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑,便是整個世界。

有時候,參禪,只在一瞬間,一杯茶,一葉草,

一尾魚,一粒沙,一株桃花,看一個繁雜的世界。

世有千態,心有萬言,便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。

倉央嘉措在《問佛》中所言:

“笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。

注定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間”

每一朵花開的時間不過剎那,破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。

而在那桃花盛開的地方,應該是人沉醉於山水風中的心境。

無論桃花是指愛情,指女子,或是指禪心,都是一種無暇的靜然。

禪心之中何處有恨?太遙的,不是煙霞,不是明月,是人心。

禪月不語,於是得亂世清幽。禪心不歇,於是得一世清靜。

一花一世界,一葉一菩提,一鳥一天堂,

生命若弦,雙手彈指之間,處處是禪意。

修得玲瓏禪心,莞爾一笑,此後,步步生蓮。

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【清歡】

勘破紅塵,自得清歡。

《金剛經》中說:

“一切有為法,盡是因緣和合,緣起時起,緣盡還無,不外如是”

緣起緣滅皆有因緣,就如花開花謝皆有定數。

花開花謝有定時,可為何花開人喜,花落人悲?

開到茶靡時,心中的寂落,又是為的那般?

蘇軾有言:“人間有味是清歡”

塵世曖曖,何以得淡淡清歡?

淡看緣來緣去,此中亦如是。

佛禪有三個境界,勘破、放下、開悟。

《大方廣佛華嚴經卷》中說:

“隨其根性,悉令滿足,信得歡喜,滅除一切煩惱纏垢。”

勘破塵世,放下因果,開悟佛心,方能此生無礙。

不爭,不憂,不求,留得靜靜歡喜,淡淡清歡,

亦如,世界以痛吻我,我將回報以歌。

人活一世,其實,有些東西,要學會思而勿亂;

有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要捨得持中有棄;

有些浮相,要甘於塵而不染。

佛曰:“坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,

春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然”

鬱鬱黃花,無非般若。人生百年,都應盡情淺笑,留得款款清歡。

許多紛紛擾擾,在茶靡之前,不妨飲一香茗,得幾縷清雅,

讓世間的微塵與污垢都埋葬在日落的餘暉裡。

這碌碌塵世,有那麼多可以撼天動地的事情,

到最後也不過是天地蒼茫中的幾粒微塵而已,在經歷過的所有劫難和困頓,

當年老時,再回首,不過是那麼簡單。生死,愛欲,不過零星的瑣事。

不如,不念,不如,不求。

不去在意因緣,放下一切執念,心淨無塵不染,禪心如雪晶瑩。

此中,自有大道,通向三千。

紅塵芸芸,頓悟人世。終於明白,有些路,只能一個人走。

那些相約好,要一起同行的人,一起奔赴雨季,走過年華,

但有一天,終究會在某個地方離散。

陌上流年,且吟且行,不去在意紛擾,不去憂慮明日。

山和水可以彼此相忘,星與月可以流光相皎。

一個人也可以去看細水長流,待到蓮花開盡之後,便得一世清歡。

拈朵清歡,步步生蓮 - 尼瑪 - 尼瑪の緣聚

文摘:网絡    編輯:尼瑪








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